主题：[原创] 桂黔湘之旅

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来张特写，看！看到了吗？

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   《岛上篝火堂》最后表演的节目是赶尸。

    在黯暗的环境里，巫师赶着一群“尸体”回故乡，节目中或许有“尸体”会突然在后面轻拍你的肩膀，如果你是美女，这时也惊恐万分，花容失色，大声尖叫，抱作一团，那怕邻座坐着是个丑老头，也紧抱不愿松手。

    “赶尸”是湘西地区苗族的民俗，赶尸人身穿道袍利用“秘术”，将死于异乡客籍人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

    传说中的赶尸具有一整套的步骤，有“三赶，三不赶”之严格规定，赶尸途中有只住死尸和赶尸人的“死尸客店”等等。

    虽然民间书中有多处记载，但谁也没亲眼证实过“赶尸”，但在湘黔苗乡，我见到一些诸如“让尸体不腐不臭”的小广告，导游小张的母亲是个苗人，从她那里听到了有关“蛊”和“下情蛊”的故事。自古以来母女世代相传的“下蛊”，这是在大都市从来闻所未闻的。

    在我看来，苗族篝火堂及其他场所宣染的不是迷信，只是反映类似道教的一种宗教，属楚巫文化，其所表演的是楚巫绝技。

    作为节目表演，无可非议，他们传承了一种苗族古老的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化。

贵州铜仁苗王城

    我们在导游小张引导下，12日上午从湖南凤凰城驱车到贵州苗王城参观。

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中国南长城1（拍于行车途中上）

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中国南长城2

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苗王城景区大门

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苗王城

   建于明洪武初年、有600多年历史的苗王城是西南地区苗族留存至今较好的唯一一座古城堡，它集政治、经济、文化、军事和建筑为一体，是苗族南长城外围的“王者之城”，为中国西部的影视基地。

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   满身银饰的盛装的黛帕（苗语：小妹）拦门礼是唱着热情卡歌，客人必须以对唱回答才能通过。迎宾山歌迎宾酒  

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石巷民居

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古迹

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在旧苗王家中摆卖的老黛帕

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老黛帕教织布

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在石巷做生意的老黛帕

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老少黛帕手拉手


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穿行青山绿水间

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戏水少年

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过索桥

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苗王河

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游登吊脚楼

    过了吊脚楼，将近12点，在苗王食府用餐。

    未上菜吃饭前，大家再复习一次小张所教的苗家山歌：

我家住在高山坡（来），

生来就爱唱山歌（哟）。

那天不把山歌唱（来），

蜂蜜美酒懒得喝（哟）。

哟~~喂！

苗疆风情

夏楫孤舟秋月朗，
 春光千里冬雪丰。
 凤凰旧貌经风雨，
 苗域新颜赏意浓。

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这里的西南方有一山酷似展翅而飞的凤凰，古城因此而得名--凤凰城。

 

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凤凰城

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苗族和土家族聚居的凤凰古城依山傍水，一条清澈的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在沱江两岸。

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横跨沱江之上的虹桥，是凤凰城的标志性建筑，历史悠久。

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 城内街道由青石板铺砌，江边有一排单边悬空的木结构吊脚楼

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碧辉门

  凤凰北门城楼本名“碧辉门”，采用红砂条石筑砌，既有军事防御作用，又有防洪功能，是古城一道坚固的屏障。

   人，适应环境，择水而居，地因人传，人杰地灵。

   1913年当选民国第一任民选总理、慈善家、教育家熊希龄，以及作家沈从文，画家黄永玉，将军陈斗南，田兴恕，郑国鸿，中国科学院院士萧纪美等著名人物就诞生在这小城里。

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凤凰涅槃

   平民英雄王湘冀，1964年出生于凤凰县沱江镇。他在小学读书时，是一个品学兼优的好学生。

   1982年6月21日，王湘冀从林峰工地回家，下沱江洗澡。上岸时，忽然发现3个儿童被湍急的河水冲下河坝。他飞身下河，奋力拖住一个到岸边，接着又推出第二个。这时，还有一个在3米以外的白浪中挣扎。他虽已精疲力尽，仍奋不顾身，继续扎进漩涡，救出第三个落水儿童，而自己却在江中无力游出水面，光荣牺牲。

  因此凤凰人民纪念他，在沱江边为他雕塑了飞身立像一座。

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哈！明白，与别的不同，您历来少参予评论，也不张扬，有您，别的啥的，不管，俺傻得有价值了......